„Weihnachtsandacht: Gott wird Mensch“

Liebe Leserinnen und Leser,

Gott wird Mensch.

Was ist das für ein Gott, der nicht im Himmel bleibt, sondern Mensch aus Fleisch und Blut wird. Ungehörig ist sie, die Weihnachtsbotschaft. Gott mutet sich uns zu.

Von der Krippe bis zum Kreuz und darüber hinaus.

Und Gott mutet uns zu, seine Ebenbilder zu sein. Sein Antlitz leuchtet durch uns hindurch in die Welt. Nicht Gott selbst sind wir, aber geliebte Gotteskinder.

Einander Mensch sein.

Jeder Mensch ist von Gott geliebt.

Unabhängig von Gedanken, Leistungen und Taten.

Unabhängig von Herkunft und Bildung oder Geschlecht.

An der unverbrüchlichen Würde jedes einzelnen Menschen endet das Zugriffsrecht des Staates.

Dafür einzutreten ist christlicher Grundauftrag.

Das bedeutet: Friedensstiftende Begegnungen schaffen, um der Verrohung nicht Räume und der Verhärtung nicht die Macht zu überlassen.

Für Menschen da sein. In Grenzsituationen des Lebens, in Krankheit und Schmerz.

Schutzraum sein für die, die auf der Flucht sind.

Menschlich bleiben. Auch an den Grenzen.

Den Grenzen unseres Landes und den Grenzen Europas.

Gemeinsam menschlich bleiben.

Für den Zusammenhalt unserer Gesellschaft ist es wichtig, einander nicht allein zu lassen. Menschlich bleiben können wir nur miteinander.

Eine steigende Zahl älterer Menschen ist einsam. Aber auch junge Menschen, Alleinerziehende oder Menschen, die auf der Straße leben, werden zu oft nicht gesehen.

Weihnachten ist das Fest, das auch die Unsichtbaren in den Blick nimmt, sodass wir einander Türen öffnen.

Weihnachten 2024

Gott ermutigt uns, selbst als Mensch zum Vorschein zu kommen. Unsere Gottesebenbildlichkeit ins Grau der Alltage leuchten zu lassen. Miteinander Menschlichkeit einzuüben, Tag für Tag.

In unserem Gegenüber das Antlitz Gottes zu erkennen. Hoffnungsstur an den Frieden glauben, der größer ist als unsere Vernunft, weil Gott ihn uns schenkt.

Das feiern wir an Weihnachten. Diesem ungehörigen Fest.

Gott wird Mensch.

Ihre

Nora Steen

Bischöfin im Sprengel Schleswig und Holstein der Nordkirche