„Din skide tysker. Ta’ hjem igen, din nazist“

Ein Leserinbrief von Dorthe Andresen

Ich ducke mich. Meine Freundin auch.

Wir gehen in die 8. Klasse der deutschen Schule in Tingleff, und es besteht kein Zweifel daran, dass die Zurufe uns gelten.

Sie kommen von zwei Jungen in unserem Alter, etwa 14 oder 15 Jahre alt. Genau wie wir. Sie sind gerade aus der Schule gekommen. Genau wie wir. Sie warten auf den Bus. Genau wie wir. Als unser Bus, Nummer 678, kommt, müssen wir an ihnen vorbeigehen. Da ertönen die Rufe. „Nazi“, hallt es in meinem Kopf nach.

Bevor die Zurufe begannen, standen wir einfach nur da und warteten auf den Bus, unterhielten uns über den Unterricht und über all die anderen Dinge, über die sich Teenager-Mädchen eben so unterhalten. Aber wir taten das auf Deutsch, und die Bushaltestelle liegt direkt neben der dänischen Schule in Tingleff. Hier treffen zwei Welten aufeinander. Täglich fliegen Blicke hin und her, täglich muss man an der „Armee“ dänischer Schüler vorbeigehen, die ebenfalls auf den Bus warten, und heute reichten den beiden Jungen anscheinend nicht ein paar wütende Blicke in unsere Richtung.

Meine Freundin und ich drehen uns um und schauen sie an. Sie flucht, aber so leise, dass nur ich sie hören kann. Ich selbst bin zunächst einfach nur verwundert. Doch dann werde ich traurig – und auch ein wenig wütend.

Auch Jahre später bin ich noch wütend, wenn ich an diese Situation zurückdenke. Und ich bin traurig. Traurig, dass meine Identität jemanden so provozieren kann. Wütend, weil ich offenbar nicht einfach ich selbst sein darf. Ich sehe mich nicht als Dänin, ich sehe mich nicht als Deutsche – ich sehe mich als Südjütin, als Nordschleswigerin. Ich habe viele Identitäten, doch offenbar können manche Dänen nur akzeptieren, wenn man ausschließlich Däne ist.

Ich habe in letzter Zeit oft an diese Episode gedacht – besonders im Zusammenhang mit der aktuellen Debatte über Rassismus gegenüber Grönländern.
Viele berichten, dass sie in Dänemark wie Bürger zweiter Klasse behandelt werden und dass Diskriminierung zum Alltag gehört.

Ich glaube ihnen das gerne. Wenn ich – die klischeehafte Dänin mit blondem Haar und blauen Augen – diskriminierende Zurufe auf der Straße erlebe, wie viel mehr Rassismus müssen dann erst Grönländer erfahren?

Und nein, ich hatte an jenem Tag an der Bushaltestelle nicht einfach nur Pech. Es waren nicht nur zwei halbstarke Jungs in Südjütland, die sich mit Beleidigungen hervortaten. Meine Schwestern haben das Gleiche erlebt wie ich, und wenn man andere Menschen aus der deutschen Minderheit in Südjütland fragt, haben viele ähnliche Formen der Diskriminierung erfahren – allein deshalb, weil sie zur deutschen Minderheit gehören und Deutsch sprechen.

105 Jahre nach der Wiedervereinigung und 80 Jahre nach der Befreiung Dänemarks von Deutschland leben die großen Vorurteile immer noch in unserer Gesellschaft weiter. Für mich persönlich macht das die Suche nach meiner eigenen Identität schwerer. Ich bin aufgewachsen mit einer deutschen Mutter, einem dänischen Vater, der zur deutschen Minderheit gehört, ich werde im dänischen Schulsystem ausgebildet und habe Freunde und Familie auf beiden Seiten der Grenze. Was also ist meine Identität? Wer bin ich? Muss ich entweder deutsch oder dänisch sein? Warum fällt es den Dänen so schwer zu verstehen, dass Identität auch vielfältig sein kann?

Es ist erschreckend, dass wir im Jahr 2025 nicht weiter sind. Wir werben gerne damit, dass Dänemark ein offenes Land sei, in dem Platz für alle ist und niemand diskriminiert wird – doch vieles spricht dafür, dass das nicht die ganze Wahrheit ist.

Die in diesem Leserbeitrag vorgebrachten Inhalte wurden nicht von der Redaktion auf ihre Richtigkeit überprüft. Sie spiegeln die Meinung der Autorin oder des Autors wider und repräsentieren nicht die Haltung des „Nordschleswigers“.