HAG warf in Lügumkloster Blick ins kirchliche Mittelalter

Die Heimatkundliche Arbeitsgemeinschaft für Nordschleswig (HAG) hat am vergangenen Freitag bei ihrer Exkursion nach Lügumkloster in der dortigen Klosterkirche einen Blick ins mittelalterliche Nordschleswig werfen können. Als sachkundiger Referent hatte sich Bernd Jessen zur Verfügung gestellt.

Klosterbau nach Vorgaben eines in Frankreich gegründeten Ordens

Der frühere Leiter der Deutschen Schule des Ortes berichtete dabei über die Zeit der katholischen Kirche im westlichen Nordschleswig mit der Gründung des „Klosters Lygum“ vor 852 Jahren durch den Zisterzienserorden.

Dieser gründete ab 1098 vom Stammkloster Citeaux (lateinisch Cistercium) in Mittelfrankreich aus in weiten Teilen Europas in den folgenden Jahrhunderten rund 500 Klöster.

Jessen berichtete, dass der Zisterzienserorden, dessen Organisation aus dem schon im 6. Jahrhundert in Italien entstandenen Benediktinerorden hervorgegangen ist, von seinen Mönchen einen besonders strengen religiösen Tagesablauf forderte.

Bernd Jessen stellte die Treppe vor, die vom einstigen Schlafsaal der Mönche direkt in die Kirche führte, wohin diese auch zu nächtlicher Stunde zum Gebet gerufen wurden.

Zisterzienser zog es in wilde Regionen

Ihre Kirchen errichteten die Zisterzienser bevorzugt in verwilderten Einöden, wie um 1173 im Gebiet des heutigen Lügumklosters. Der Referent wies darauf hin, dass die Klosterkirche in ihrer Bauform dem Schema vieler Zisterzienserkirchen folgt und große Ähnlichkeit mit Gotteshäusern in anderen europäischen Ländern aufweist. Bauteams des Ordens begannen um 1225 mit dem Bau der Klosterkirche, zuvor existierte vermutlich ein hölzerner Bau.

Bernd Jessen betonte, dass nach der Aufhebung des Klosters 1546, nachdem zuvor die Reformation in Nordschleswig ihren Einzug gehalten hatte, die Klosteranlangen teilweise zweckentfremdet wurden. So dienten Bibliothek und Kapitelsaal des Klosters später zeitweise als Stall.

Die bereits ab 1913 vom preußischen Regierungsbaumeister Oskar Eggeling eingeleiteten Restaurierungsarbeiten in Lügumkloster, die nach der Angliederung Nordschleswigs an Dänemark vom dänischen „Kollegen“ Harald Lønborg-Jensen ab 1920 mit viel Sachverstand fortgesetzt wurden, haben zu einer beeindruckenden Wiederherstellung des in Nordschleswig einzigartigen Bauwerks geführt.

Nur 18 bis 20 Mönche lebten im Kloster

Sehr anschaulich erklärte Jessen den Klosterbetrieb der meist nur 18 bis 20 Mönche in Lügumkloster, die angesichts ihres dichten religiösen Tagesablaufs viele Alltagsarbeiten durch „Laienbrüder“ ausführen ließen.

Die Mönche stammten oft aus bedeutenden Familien. Wirtschaftlich stützte sich der Klosterbetrieb auf Abgaben von bis zu 193 Höfen, die auch weiter entfernt vom Kloster lagen, sowie Förderung durch den Adel.

Eggeling, dem es gelungen war, die Ausmaße des Klosters durch Grabungen festzustellen, schrieb im „Kunstkalender Schleswig-Holstein 1918/1919“, dass Umbauten nach der Reformation und Verfall dem „Kunstwerk“ des Mittelalters zugesetzt hatten.

„Geradezu verheerend ist aber die letzte große Wiederherstellung in den vierziger Jahren des vorigen Jahrhunderts mit dem Bauwerk umgegangen“, so sein Urteil 1919 über die Verunstaltungen im 19. Jahrhundert.

Der aus Lügumkloster stammende Wissenschaftler, Prof. Jürgen A. Wissing, der 1972 einen Beitrag für die HAG über das Kloster verfasst hat, erinnerte sich, dass in seiner Kindheit vor 1914 das Gotteshaus außen einen grauen Zementmörtelputz hatte und innen durch ihren weißen Kalkanstrich „ernüchternd“ wirkte. „Wenn man die Kirche betrat, roch es leicht modrig“, so Wissing, und im Winter fror man beim Gottesdienst, weil die Kirche nicht heizbar war.

Entfaltung größeren Reichtums war Zisterziensern untersagt

Bei der Führung präsentierte Jessen viele mittelalterliche Schätze des Ordens, wie einen Reliquienschrein, den Zelebrantenstuhl oder eine Dampfheizung. Dem Orden war die Entfaltung größeren Reichtums untersagt, was sich auch in der im Vergleich zu anderen katholischen Kirchen wenig prunkvollen Architektur der Klosterkirche niederschlägt.

Vor diesem Hintergrund weist die Kirche auch nur einen Dachreiter und keinen stattlichen hohen Turm auf. „Lügumkloster ist ein Schulbeispiel für diese Gesinnung“, so Restaurator Eggeling, der den mittelalterlichen Baumeistern eine „Beherrschung der Formensprache des Backsteins“ bescheinigte.

1926 war die Klosterkirche nach der umfangreichen Restaurierung wiedereröffnet worden. Gemeindekirche Lügumklosters war sie erst 1739 geworden.

Nach einer Kaffeetafel im Refugium in Nachbarschaft zur Klosterkirche übernahm Lehrer a. D. und Leiter des Lokalhistorischen Archivs Lügumkloster, Frede Gotthardsen, die Erläuterungen zur Geschichte des Klosterkomplexes nach der Reformation und unternahm einen Rundgang durch den historischen Ortskern Lügumklosters.

Gotthardsen berichtete vor dem einstigen Schloss an der Klosterkirche, das heute eine Pastorenhochschule der dänischen Volkskirche beherbergt, dass der klösterliche Besitz während der Reformation 1541 zunächst in den Besitz des dänischen Königs gelangte.

Herzoglicher und königlicher Besitz

Bei den Landesteilungen in Schleswig 1544 wurde der Sohn König Christian III., Herzog Hans neuer Besitzer – und nach dessen Tod 1580 sein Bruder, Herzog Adolf von Schleswig-Holstein Gottorf. Die Gottorfer beherrschten den Klosterbesitz fortan als Amt Lügumkloster.

Der Sohn Adolfs, Herzog Johann Adolf (1575-1616), der gerne in Wäldern um Lügumkloster wie dem Drawitter Wald jagte, ist Bauherr des ab 1614 als Residenz und Verwaltungssitz genutzten Schlosses.

Nach der Verdrängung der Gottorfer aus dem Herzogtum Schleswig war Lügumkloster wieder königlich und Amtssitz bis zur Einverleibung Schleswigs und Holsteins durch Preußen nach dem Krieg 1864 und 1866.

Frede Gotthardsen führte die HAG-Gruppe von der Kirche aus vorbei am früheren Gefängnis des Ortes und zu dem von Amtmann Heinrich von Günderoth 1701 gestifteten Gebäude als Heimstatt für alleinstehende Damen.

Schlechtes Gewissen als Stiftungsgrund?

„Möglicherweise hat er die wohltätige Einrichtung aus schlechtem Gewissen geschaffen“, berichtete Gotthardsen unter Hinweis auf einen Nachfahren des Amtmanns. Während des Rundgangs berichtete der Ortshistoriker über einstige Befestigungsanlagen rund um das Schloss, an deren Erforschung er als Amateurarchäologe habe mitwirken können.

Die HAG-Gruppe lernte auch Initiativen des Apothekers Kjems kennen, der Medikamente unter anderem aus Pferdeurin fabrizierte. Vorgestellt wurden vor allem auch mehrere durch Denkmäler und Gedenktafeln „verewigte“ Originale des Ortes Lügumkloster.

Auch erfolgreiche Unternehmer wie Pfeifendreher Bock wurden erwähnt. Dieser hatte zu Beginn seiner Karriere seinen „Betrieb“ unter dem eigenen Bett verstauen können, später gehörten ihm zahlreiche Gebäude.

Lügumkloster war wie weitere größere Dörfer in Nordschleswig in den Rang eines Fleckens aufgestiegen, was die Abhaltung von Märkten erlaubte. „Dicht an dicht standen die Tiere beim Pferdemarkt“, so der Ortshistoriker.

Auf dem Marktplatz erinnert eine Tafel an „Stinne mit der Bibel“, die den Mitmenschen half, auch Gauklerpastor Bork Hansen ist ein Denkmal gewidmet. Beim Rundgang wurde an positive Fördermaßnahmen der alten Sparkasse erinnert, aber auch verheerende Ortsbrände waren Thema.

Erinnerung an „Spaßvogel“ Andreas Roost

Zum Abschluss seiner Führung erinnerte Gotthardsen an Sattlermeister Andreas Roost, der als Mitglied der deutschen Minderheit gerne mit Späßen die einstigen deutsch-dänischen Zwistigkeiten auf die Schippe nahm.

Gotthardsen berichtete, dass Roost, wenn er Fußballern das runde Leder flickte, gerne mit der Frage foppte, ob er den Ball mit deutscher oder dänischer Luft aufpumpen sollte.